.jpg)
Được
mệnh danh là loài hoa 3000 năm mới nở hoa một lần, hoa Ưu Đàm thu hút
nhiều sự quan tâm và chú ý của hầu hết mọi người khi nở hoa. Người nào
may mắn được nhìn thấy hoa nở sẽ gặp nhiều điềm lành trong cuộc sống.
Theo
Phật giáo, hoa ưu đàm khi xuất hiện là biểu tượng của những điềm lành,
là báo hiệu của Pháp Luân Thánh Vương. Có nghĩa là Di Lạc xuất hiện trên
nhân gian.
Theo Kinh điển Phật giáo, Ưu đàm Bà
La là một loại cây thiêng, 3000 năm mới nở hoa một lần. Người ta tin
rằng mỗi khi hoa ưu đàm nở thì sẽ mang lại điềm lành.
Theo
truyền thuyết và các tài liệu ghi chép, hoa Ưu Đàm là một loài hoa lên
mọc giữa chốn hư không, thân như mưa bụi, cực kỳ thanh mảnh. Mỗi bông
hoa Ưu Đàm có hình dáng như chiếc chuông và thường chỉ có 2 cánh mỏng.
Khi hoa Ưu Đàm nở, nhụy hoa sẽ tỏa ra một mùi hương thơm nhẹ và thoang
thoảng.
Câu chuyện bắt đầu ở Ấn Độ từ cách đây
hơn 2.500 năm… Khi đó, Phật Thích Ca Mâu Ni đã khai công khai ngộ và bắt
đầu hồng truyền Phật Pháp. Do điều mà Thích Ca Mâu Ni truyền là Chính
Pháp nên Phật Pháp của ông càng ngày càng hưng thịnh, còn các tôn giáo
khác lại dần dần suy bại, đặc biệt là Bà La Môn giáo vào lúc ấy cũng đã
bên bờ diệt vong và hoàn toàn biến thành tà giáo. Điều này dẫn đến tình
cảnh người trong môn phái này ra sức phá hoại việc truyền giảng của Đức
Phật Thích Ca. Khi Đức Phật giảng Pháp tại tịnh xá Chi Viên, người của
Bà La Môn giáo vì để phá hoại đã cải trang thành tín đồ đến nghe Pháp;
trong lúc đang nghe, có người thì giả vờ ngất xỉu, có người xuất ra các
hiện tượng kỳ quái, lại cũng có người tung tin vu khống nhằm bôi nhọ
thanh danh của Thích Ca Mâu Ni, làm dao động chính tín của các tín đồ.
Đứng trước sự sách nhiễu này, Phật Thích Ca Mâu Ni điềm tĩnh trấn an các
đệ tử rằng: “Khi ta còn tại thế thì tín đồ các tôn giáo khác và ma quỷ
không thể làm gì Pháp này, nhưng tương lai ra sao là điều khó nói
trước”.
Tuy nhiên, Đức Phật cũng nói thêm: “Các
con hẳn ai cũng biết một truyền thuyết lưu truyền đã lâu, chính là nói
về Chuyển Luân Thánh Vương sẽ tới nhân gian độ nhân trong tương lai,
Chuyển Luân Thánh Vương này có năng lực vô cùng vĩ đại, … Đến lúc ấy,
rất nhiều người trong các con sẽ đắc được Đại Pháp Vạn Pháp quy nhất!
Đến lúc ấy, các con sẽ biết mình may mắn như thế nào. Ngay lúc đó, rất
nhiều chư Thần từ thiên thượng sẽ xuống nghe Pháp, và chúng Thần đều
trông ngóng ngày đó sẽ tới”. Một lần khác, trong Pháp hội được tổ chức
tại một bãi đất rộng trên núi, khi ấy mười đại đệ tử của Phật Tổ và rất
nhiều đệ tử khác đều có mặt. Một nữ đệ tử là Liên Hoa Sắc bèn hỏi Phật
Thích Ca Mâu Ni rằng: “Thế tôn, Ngài nói tương lai sẽ có Chuyển Luân
Thánh Vương hạ thế truyền Pháp, vậy người ở các nơi khác muốn nhận biết
thì làm thế nào?” Phật Thích Ca Mâu Ni nói: “Đến khi có một loại hoa
gọi là Ưu Đàm Bà La nở rộ khắp nơi, thì đó chính là điềm báo hiệu Thánh
Vương đã tới…” “Loài hoa này không phải là hoa ở nhân gian, mà là hoa
từ thiên thượng mang xuống điềm lành về Chuyển Luân Thánh Vương”.
Lúc
này từ không trung mưa rơi lất phất, Phật Thích Ca Mâu Ni miêu tả loài
hoa này thân nhỏ như hạt mưa bụi, tuy nhìn rất mỏng manh nhưng không đâu
là không thể khai nở. Mục Kiền Liên nói: “Thế tôn, Ngài có thể mở lòng
từ bi cho chúng con được nhìn thấy Bà La hoa này được không?” “Được!
Ta sẽ dùng Phật lực để xem có thể mang đến loài hoa này không”. Nói
xong, Phật Thích Ca Mâu Ni đưa tay ra, chỉ thấy trong tay xuất hiện một
đám hoa màu trắng, li ti như những hạt bụi, thân trong suốt mỏng manh .
“Đây là Ưu đàm Bà La hoa ở không gian khác. Chúng Thần trên thiên
thượng đều muốn sớm thấy loài hoa này và mong mau chóng đắc được giáo
hóa của Chuyển Luân Thánh Vương. Đến khi các con đắc được, ta sẽ mừng
thay cho các con!”Nói xong, Phật Thích Ca Mâu Ni đưa tay ra, chỉ thấy
trong tay xuất hiện một đám hoa màu trắng, li ti như những hạt bụi, thân
trong suốt mỏng manh . “Đây là Ưu đàm Bà La hoa ở không gian khác.
Chúng Thần trên thiên thượng đều muốn sớm thấy loài hoa này và mong mau
chóng đắc được giáo hóa của Chuyển Luân Thánh Vương. Đến khi các con đắc
được, ta sẽ mừng thay cho các con!” Về sau Phật Thích Ca Mâu Ni còn
nhiều lần giảng về Chuyển Luân Thánh Vương và Ưu Đàm Bà La hoa.
Ý kiến khác về Hoa Ưu Đàm
Trong
kinh Phật quả thật có loài hoa Udumbara (tiếng Sanskrit, Pali và
Devanagari đều viết là उडुम्बर), một loài đã từng xuất hiện trong Diệu
pháp liên hoa kinh (chương 2 và 27). Udumbara có nghĩa là cây sung (hoặc
hoa cây sung), tên khoa học hiện nay là Ficus Glomerata hay Ficus
racemosa. Theo báo đài, Hàn Quốc là nơi phát hiện những “cái chuông màu
trắng, nhỏ li ti” ấy và gọi chúng là hoa ưu đàm vào năm 1997, nhưng
trong tiếng Hàn, loài Ficus Glomerata được gọi là 우담화 (cây sung); còn
người Trung Quốc gọi là 聚果榕 (tụ quả dong), nghĩa là chẳng liên quan gì
tới hoa ưu đàm.
Hoa ưu đàm xuất hiện lần đầu vào năm 1997 tại Hàn Quốc,
trên bức tượng Phật Như Lai của một ngôi chùa Phật giáo ở Kyungki-Do
được làm từ vàng và đồng. Người ta nhìn thấy có 24 bông hoa như mô tả
mọc trên ngực của tượng. Vì sự xuất hiện kỳ lạ đó nên rất đông người đã
đổ xô đến xem sự xuất hiện của chúng. Sau đó, hoa ưu đàm dần xuất hiện ở
nhiều quốc gia khác như Trung Quốc, Hồng Kông, Đài Loan, Bắc
California, New York và Texas.
Là
loài hoa lưỡng tính, có kích thước rất bé và mọc lõm sâu bên trong đài
hoa nên ưu đàm thường bị nhầm lẫn là loài cây không hoa. Loài hoa có
hình dạng như một chiếc chuông nhỏ với màu trắng tinh khiết, thân mảnh
nhỏ và trong suốt, những cánh hoa cũng nhỏ li ti, phải nhìn thật kỹ mới
quan sát được. Không chỉ gây chú ý với vẻ ngoài mong manh, hoa ưu đàm
khi nở tỏa ra một mùi hương rất thơm. Hoa xếp như nắm tay hoặc như ngón
tay cái, thành chùm hơn chục đóa, ăn được nhưng vị không ngon. Ở Việt
Nam, loài hoa được cho là hoa ưu đàm xuất hiện lần đầu vào ngày
03/05/2012 tại Hải Phòng. Sau đó hoa dần xuất hiện ở nhiều nơi như Phú
Yên, Quảng Nam, Nam Định, Thái Nguyên, TP.HCM
Trước
hiện tượng một loài hoa khá quý hiếm, được ghi chép trong Kinh Phật lại
mọc “nhan nhản” ở nhiều vị trí, tại khắp các nơi trên thế giới, các nhà
khoa học đã đưa ra lời lý giải. Theo đó, sau khi quan sát qua kính hiển
vi có độ phóng đại lên 400 lần, loài hoa được cho là hoa ưu đàm này
thực chất chỉ là sinh vật bậc thấp, chưa có cấu trúc mô. Nó thực chất là
nấm nhầy, đến kì sinh sản, nó sẽ tạo ra các thể sinh sản mang bào tử,
đến khi gặp điều kiện phù hợp thì sẽ sinh sôi nảy nở.
Các
nhà khoa học khẳng định, đây là sinh vật bậc thấp có tính nhầy, hay
được biết đến là nấm nhầy, thường phát triển trong điều kiện sinh thái
ẩm ướt, trên kim loại đồng, đá, sắt, gỗ, thanh thép, lá cây, hoa quả,...
Lý
do khiến cho người dân liên tục đồn đại rằng loại nấm này là hoa ưu đàm
chẳng qua chỉ là do sự xuất hiện đặc biệt của chúng trên tượng Phật tại
một số ngôi chùa.
Cho
đến thời điểm hiện nay, vẫn còn rất nhiều tranh cãi về việc Ưu Đàm có
thực sự tồn tại hay không, thực hư việc 3000 năm hoa mới nở một lần, chỉ
những người thực sự có duyên thì mới tận mắt nhìn thấy loài hoa này. Và
một điều chắc chắn rằng, không ai có thể lên tiếng khẳng định hình
dáng, đặc điểm của loài hoa này. Vì vậy, để kết luận về Ưu Đàm, có thể
tạm kết luận rằng đây là một loài hoa quý hiếm, nhắc đến loài hoa này
như nhắc đến những điều may mắn, tốt lành nhất!
(Theo thanhnien.vn - hoauudam.org - khuvuonxanh.net - tinhhoa.net - danviet.vn)
Huỳnh Hữu Đức
