Độ Long Vĩ Giang 渡龍尾江- Nguyễn Du

(Dưới Chân Núi Hồng)
1796-1802

Độ Long Vĩ Giang *
Nguyễn Du

Cố quốc hồi đầu lệ,
Tây phong nhất lộ trần.
Tài qua Long Vĩ thủy,
Tiện thị dị hương nhân.
Bạch phát sa trung kiến,
Ly hồng hải thượng văn.
Thân bằng tân khẩu vọng,
Vị ngã nhất triêm cân.

Dịch nghĩa:
Ngoảnh nhìn quê hương nước mắt rơi,
Gió tây thổi bụi suốt dọc đường.
Vừa qua sông Long Vĩ,
Đã là người đất khách.
Đi giữa bãi cát, càng trông càng rõ mái tóc bạc,
Nghe chim hồng lìa đàn ngoài biển kêu.
Bạn bè thân thích đứng trên bến nhìn theo,
Vì ta mà nước mắt ướt khăn.

*Long Vĩ giang: chỉ khúc sông Lam ở gần quê hương của cụ Nguyễn Du phía gần biển

Dịch Thơ:
Qua Sông Long-Vĩ
Ngoảnh nhìn lại quê nhà lệ ngấn,
Gió tây về bụi vẩn đường mờ.
Vừa qua Long-vĩ bến bờ,
Đã nghe thân khách bơ vơ vương sầu.
Giữa cát vàng bạc đầu rõ nét,
Nhạn hồng lạc thảm thiết biển khơi.
Thân quen dõi mãi bóng người,
Vì ta khăn ướt lệ rơi khôn cầm.

Mailoc phỏng dịch

Quê nhà mặt ngoảnh lại,
Gió tây tung bụi đường.
Vừa qua bến Long Vĩ
Thân khách đã sầu vương.
Cát vàng rõ đầu bạc,
Hông nhạn lạc kêu sương.
Người thân còn đứng ngóng,
Vì ta lệ cảm thương 

Mailoc
8-16-17
* * *
Qua bờ sông Long Vỹ

Ngó lại quê nhà nước mắt tuông !
Gió Tây bụi bốc phủ mờ đường
Qua sông Long Vỹ thành thân khách
Đất lạ,xứ người dạ vấn vương
Giữa cát,bạc đầu càng lộ rõ
Chim hồng lạc bạn phải tha phương
Người thân dõi mắt nhìn theo mãi
Khăn lệ khôn nhòa dấu cố hương

Song Quang
8/16/2017
* * *
Qua Sông Long Vĩ

Nhìn lại cố hương đẫm lệ tràn
Dặm đường bụi bốc gió tây sang
Qua sông Lòng Vĩ còn chân ướt
Dừng bước quê người cũng ngỡ ngàng
Đầu bạc nổi lên vàng bãi cát
Chim hồng lạc giữa biển kêu đàn
Bạn bè dõi mắt xa bờ khuất
Giọt lệ thấm khăn dạ xốn xang

2/

Quê hương ngoãnh mặt lại

Bụi đường bay gió tây

Qua sông mới Long Vĩ

Xa xứ lạ chân mây

Cát vàng bạc đầu tóc

Hồng nhạn biển khơi bay

Anh em nhìn khuất bóng

Ướt khăn đẫm lệ này

3/
Xa nhà ngó lại khóc ròng
Dọc đường bụi bốc tây phong thổi về
Qua sông Long Vĩ tái tê
Mới hay đất khách ủ ê quê người
Cát pha tóc bạc giữa trời
Chim kêu lẻ bạn biển khơi lạc đàn
Bến quê thân thích ngóng sang
Vì ta đỗ lệ bàng hoàng thấm khăn

Mai Xuân Thanh

Ngày 16 tháng 08 năm 2017
* * *

Qua Sông Long Vỹ

1/

Lệ đổ nhìn quê hương

Gió Tây tốc bụi đường

Vừa qua Long Vỹ bến

Thành khách lạ tha phương

Trên cát trơ đầu bạc

Tiếng chim ngoài đại dương

Người thân còn đứng tiễn

Buồn ướt đẫm khăn hường.

2/

Ngoái nhìn quê cũ lệ sa

Gió Tây theo bước đường xa bụi mờ

Qua sông Long Vỹ thẩn thờ

Chỉ vừa mới đó mà giờ tha hương

Trên bãi cát rõ tóc sương

Biển khơi vẳng tiếng bi thương chim Hồng

Người thân trên bến còn trông

Khăn đầm nước mắt đau lòng tiễn ta.

Quên Đi
* * *
Qua Sông Long Vĩ
1/
(Sông Lam)
Ngoãnh mặt nhìn quê cũ
Gió tây cuốn bụi đường
Sông Lam vừa quá bến
Lữ thứ đã ly hương
Cát trắng in màu tóc
Chim hồng lạc khúc thương
Bến xưa bè bạn tiễn
Khăn lệ dầm hơi sương

2/
Ngoãnh nhìn quê cũ thân thương
Gió tây cuốn hút bụi đường dần xa
Sông Lam vừa mới bước qua
Làm thân lữ thứ khúc ca sông dài
Tóc in màu cát bạc phai
Tiếng chim hồng hót lạc loài vọng đưa
Bạn bè ra tận bến xưa
Vì ta lặng xót lệ vừa thấm khăn.

Mai Thắng 

* * *

渡龍尾江         Độ Long Vĩ Giang 

故國回頭淚， Cố quốc hồi đầu lệ, 

西風一路塵。 Tây phong nhất lộ trần.

纔過龍尾水， Tài qúa Long Vĩ Thủy,

便是異鄕人。 Tiện thị dị hương nhân. 

白髮沙中見， Bạch phát sa trung kiến,

離鴻海上聞。 Li hồng hải thượng văn. 

親朋津口望， Thân bằng tân khẩu vọng, 

為我一沾巾。 Vị ngã nhất triêm cân.

阮攸 Nguyễn Du

2. Chú Thích:

* CỐ QUỐC 故國 : là Nước Cũ, cũng có nghĩa là Quê Cũ.

* LỆ 淚 : là Nước mắt. Động từ có nghĩa là : Rơi nước mắt.

* TRẦN 塵 : là Cát Bụi. Nhất Lộ Trần là Dọc đường gió bụi.

* TÀI 纔 : là Mới, là Mới vừa.

* TIỆN 便 : là Bèn. Tiện Thị : Bèn là ...

* TÂN KHẨU 津口 : là Bến nước, Bến đò.

* TRIÊM CÂN 沾巾 : là Ướt Khăn, ý nói lệ rơi thấm ướt khăn. 

3. Nghĩa Bài Thơ:

Qua Sông Long Vĩ

Long Vĩ Giang là khúc sông Lam gần quê hương của Nguyễn Du, cạnh biển. Sông Lam từ nguồn cho đến ngã ba Hưng Nguyên còn có tên gọi là Thanh Long giang.

Ngoảnh đầu trông lại quê hương mà khôn ngăn hai hàng lệ nhỏ. Lại thêm gió tây thổi suốt dọc đường gió bụi. Vừa qua khỏi sông Long Vĩ thì thân ta đã là người tha hương rồi. Làn tóc bạc in rõ trên bãi cát trắng và tiếng chim hồng nhạn lìa đàn còn oang oác ở ven sông. Bạn bè thân thích còn đứng ngóng trông ta bên bến nước, vì ta mà lệ rơi ướt cả khăn là.

Tình cảm luyến lưu ướt át đến thế là cùng, thảo nào người ta thường bảo Nguyễn Du thuộc "túp" nòi tình chính hiệu!

4. Diễn Nôm:

Ngoảnh đầu quê cũ lệ rơi,
Dọc đường cát bụi tơi bời gió tây.
Vừa qua Long Vĩ mới đây,
Thoát đà đã hóa ra người tha hương!
Tóc mây cát trắng còn vương,
Lìa đàn tiếng nhạn kêu thương não lòng.
Thân bằng bến nước vời trông,
Vì ta ướt cả khăn hồng lệ rơi! 

Đỗ Chiêu Đức 
* * *
Độ Long Vĩ Giang

Qua cuối khúc sông rồng
Triều Lê, nhớ rơi lệ !
Tây sơn, khổ một thời:
Mới qua khúc Long vĩ,
Đã thành khách quê người.
Cát lầm, tóc trắng xóa;
Biển xa, hồng chơi vơi.
Ngó bà con trên bến;
Khiến ta, khăn đẫm rồi

Danh Hữu

(Paris, 19 août 2017)

Ghi chú:

Bài thơ này nằm ở phần cuối tập Thanh Hiên tiền hậu tập, là tập thơ gồm hai tập, tập đầu, thơ làm trong vòng 10 năm sống ở quê vợ, tập này còn 26 bài, và tập sau, là làm trong những ngày ông về sống ở quê cha vùng Nghệ Tĩnh, tập này còn 33 bài và đây là bài thứ 31. Theo nội dung, ta có thể thấy, bài thơ này làm lúc ông đang sắp muốn rời Nghệ Tĩnh để đi Huế làm quan.

Thơ Nguyễn Du đa số là thơ tâm sự, bài này cũng là bài giải bày tâm sự của ông. Nó thể hiện nỗi lòng của ông đối với chuyện quá khứ mà ông đã phải chịu đựng trước khi ông rẻ bước qua một đời sống khác, phục vụ một thể chế mới.

Bài thơ này ông làm khi sắp tách bến, vào đầu bài thơ, ông đã rơi lệ khi nhớ về nhà Lê (cố quốc) và một thời (nhất lộ) sống dưới phong trào Tây sơn (Tây phong), một triều đại mà cha, anh của ông đã phục vụ, kể cả ông dù trong thời gian không dài. Cuối bài thơ, ông cũng để lệ rơi. Một bài thơ mà câu đầu, câu cuối đều nói đến sự mũi lòng, là một bài thơ khá đặc biệt. Câu đầu, ông khóc cho Triều đại nhà Lê mà ông đã phục vụ, câu cuối, ông khóc, mừng cho bản thân đã sắp chấm dứt những ngày khổ ải.

Ngoài ra, tựa bài thơ là Độ quá Long Vĩ Giang, do đó các sách đều dựa theo Lời chú của các ông Lê Thước, Trương Chính, bảo đó là tên chỉ khúc sông Lam từ ngã ba Hưng Nguyên trở xuống vùng quê tác giả, còn khúc sông đi qua làng Tiên Điền (làng của Nguyễn Du) thì có tên là Long vĩ giang. Chúng ta không ở Nghệ Tĩnh, nên không biết lời chú đó có đủ tin cậy không. Tại sao sông Lam lại có một khúc mang tên là Long Giang, rồi khúc khác gần biển lại có tên Long vĩ giang ? Nếu đã có Long vĩ tất phải có Long đầu chứ ! Vậy Long đầu là ở khúc sông nào ? Tôi cho đây chỉ là ông Lê Thước tưởng tượng ra thôi vì bài thơ này ông đã dịch không thoát. Cụm từ "Long Giang" ở đây, theo tôi là từ ám chỉ "non sông Việt" chứ không có khúc sông nào tên là Long giang và Long giang vĩ cả. Long có thể hàm ý Thăng Long, vĩ là cái đuôi, là cuối đường. Độ quá Long vĩ giang = Đã đi qua hết thời của Thăng Long (hàm ý nhà Lê). Nghĩa là dù có luyến tiếc chế độ cũ (non sông nhà Lê), nhưng nó đã qua rồi, ta nên đoạn tuyệt thôi.

Bài thơ này, tóm lại, tôi nghĩ, là một bài ông trình bày nỗi lòng của một trí thức đang có ý định qua sông : từ một thể chế cũ, Triều Lê, bước sang phục vụ một thể chế mới, Triều Nguyễn (Gia Long). Giữa 2 thể chế đó là Triều đại Tây Sơn của 15 năm ông phải chịu đựng mà ông tóm lược trong 2 cặp đối. Ở Triều đại đó, ông chỉ là người khách lạ trên chính quê hương của mình, ông đã sớm bạc đầu vì khổ cực, ông phải sống im ắng như con chim hồng lìa bể khơi, không còn đất vùng vẫy.